第297章希腊哲学VS诸子百家！三贤者等于儒墨道？ “我都不敢想象，西方的人究竟信仰了个什么东西？” 袁天罡第一次感觉自己这么讨厌神明！ 他明明也拥有信仰，知道尊重别人的信仰。 但是今天听到希腊神话的那些神祗。 他突然感觉三观都要崩裂了！ 神仙不是纯洁和至高的代名词？ 怎么会搞得这么乱 “信仰来自于人心，能够信仰着这样的神明，那里的人，啧啧啧” 孙策疯狂摇头。 原本对希腊那边的文化十分感兴趣的众多女人。 也一下子就对西方失去了兴趣！ “希腊该不会充满了暴力与滥情吧！” 武则天的嘴角都要撇都了地上，嫌弃的神情好不加掩饰的流落出来！ 如果是在东方这么乱来。 早就被喷死了！ 【高纬】：“朕突然开始喜欢希腊神话了。” 【高长恭】：“！！！” 【荀子】：“世风日下，这究竟是人性的扭曲还是道德的沦丧！居然有人会喜欢希腊神话？那里的人，估计也不怎么样！” 原本就对希腊神话嗤之以鼻的众人。 立刻开始了对高纬的口诛笔伐！ “希腊的人其实还好。” “希腊只是神话让人有些接受不了。” “但是那边的文化还是很不错的！” 苏御不急不徐讲解道。 “古希腊也是依托在富饶的环境下发展起来的，最开始是无数的城邦各自为政。” “足足有几百个城邦！和同一时期的春秋战国差不多！” 【嬴荡】：“孤可不敢和希腊对比！那边的人思想太可怕了！” 【嬴稷】：“我们可是礼仪之邦！怎么能和那些崇尚乱伦的人一样？” 春秋战国时期的那些人一个个嫌弃得不行！ 春秋战国可是诸子百家争鸣。 无数学说百花齐放的时代！ 怎么能和希腊一样？ “其实希腊文化没你们想的那么遭！” “希腊那边也有很多哲学家，很多的文学流派。” “其中就有三位贤者，亚里士多德、柏拉图、苏格拉底的哲学，被铭记传颂。” 【孔丘】：“很难想象，这些人的学说到底是什么？” 【李耳】：“不知道，但是理解，毕竟欲望乃人之常情。” 有希腊神话这么炸裂的世界观在先。 现在诸天众人一想到希腊就是炸裂的人伦！ 根本无法想象那边的哲学！ 【龙阳君】：“哦～哲学！” 【嬴政】：“受不了！太辣眼睛了！朕要把魏国男人都灭杀完！” “你们不要乱想！” 苏御看着弹幕都忍不住笑了起来。 “这是正经哲学！” 【汉哀帝】：“哦～正经的～哲学！” 【孔丘】：“也可以听听，其他文明的东西！取其精华，去其糟粕！” 诸子百家的众人也都抱着这个心态！ 都是学者，什么都可以学！ 苏御微微点头。 果然不愧是顶着儒圣昵称的人！ 这觉悟就是高！ “苏格拉底以前，希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么，世界是由什么构成的等问题，后人称之为自然哲学。” “苏格拉底认为再研究这些问题对拯救国家没有什么现实意义。” “苏格拉底开始研究人类本身，即研究人类的伦理问题。” 【韩信】：“你看看，这就开始伦理了！” 【刘邦】：“咳咳！小孩子都不要听啊！” <divcss=&ot;ntentadv&ot;>孙策又把孙尚香的耳朵捂住。 孙权瞪大着双眼，眼睛里充满着对知识的渴望！ 汉成帝和魏安釐王则在疯狂的打赏。 “苏格拉底认为：哲学家的定义应该是热爱智慧的人，而不是有智慧的人，后人称苏格拉底的哲学为‘伦理哲学"。” “他为哲学研究开创了一个新的领域，使哲学‘从天上回到了人间"，在哲学史上具有伟大的意义。” 【墨翟】：“说直白一点，就是从对未知的遐想变成了脚踏实地对真理的求知？如果是关于这方面的人伦，这倒是和儒家的理念有些相似啊！” 诸子百家都默默的念叨着苏格拉底的那些理论。 “对智慧的热爱、求知，而不是拥有智慧的人。” “用儒家的话术来说，应该是对无尽知识的求知！” 孔丘十分满意的点点头，然后看向自己的几位弟子。 “学海无涯，知识，一辈子都学不完！颜回，子路，伱们记下了吗？” 颜回和子路互相对视了一眼。 小声的嘟囔了一句： “既然学不完，那为什么还学.” 虽然他俩的声音很小，但还是被孔丘听到了！ 孔丘气得拔出腰间的佩剑：“你们在说什么？” 两人立刻异口同声回道：“记下了！” 苏格拉底理论的出现。 改变了诸天众人对希腊哲学的看法。 至少不是先前那种奇奇怪怪的神话传说。 而是真的有一些能够让人悟到东西的！ 孙策这才放开了孙尚香的耳朵。 “而苏格拉底的弟子柏拉图，则有另一个更好的理念，他将自己的美好理念著作成了一本《理想国》。” “他的理想国要求每一个人在社会上都有其特殊功能，以满足社会的整体需要。” “但是在这个国家中，女人和男人有着同样的权利，存在着完全的性平等。每一个人应该去做自己分内的事而不应该打扰到别人。” “妇女和男人应该得到同样的尊重和训练等。” 墨家众人听到这里都愣住了。 “柏拉图偷学了墨家的兼爱非攻学说？” 天明听得一愣一愣的。 “的确很像我们墨家的理念。”雪女摸着天明的头，嫣然一笑。 在一个未知的国度。 也有着与他们墨家相似的理念，被世人传颂！ 【项羽】：“所以，这只能被称为理想国，而不是现实的希腊！” 【刘邦】：“我的墨家就是搞这个兼爱什么的，最后都断了传承。” 理想与现实终究是有很大差距的。 “人心难测！”李耳淡淡一笑，一语道出其中的玄机。 这是墨家衰落的根本原因。 也是理想国，终究知识理想的原因。 “柏拉图所幻想的乌托邦理想国，被称为唯心主义。” “他的学生亚里士多德，抛弃了老师所持的唯心主义观点。” “亚里士多德认为知识起源于感觉。这些思想已经包含了一些唯物主义的因素。” “亚里士多德和柏拉图一样，认为理性方案和目的是一切自然过程的指导原理。” “也就是我们常说的因果。” 【李耳】：（微笑）“好的，又来到我们道家的因果学说了。” 【刘彻】：“牛！看来墨儒道的学说，在其他地方，也都十分的流行！” (看完记得收藏书签方便下次阅读!)