白素贞请雷公电母下了一阵雷雨，又在西湖中找了一艘船，果然等到那个有缘人。 只是还没等她想好办法，怎么和对方接触。 这时候西湖上空，居然响起玄音。 “魔尊？”白素贞听得心驰神遥。 这时候一条条来自西湖的鲤鱼，纷纷跃出水面。 天地元气波动，玄音涤荡，讲的居然是妖类修行之法。 以魔尊的无上精神，引动元气，许多鲤鱼、湖虾、老龟等水族这个过程中开启灵智，身躯飞速膨胀。 吓得刚上船的有缘人心慌意乱，差点失足掉进水里。 白素贞这时候回过神，施法救了有缘人。 可是周围湖中，一个个水族变成水怪，着实骇人。 白素贞只好释放出大妖气息，将水怪驱赶走。 秦川则没有停止口吐玄音，在这个过程中，水怪不断魔化。令秦川对魔道的体会愈发深刻。 佛魔一体，果不虚言。 他现在这化身本身也是魔躯。 更是肆无忌惮。 冥冥中，秦川好似化身诸天自在的天魔主，接触到了一个至高无上的魔道存在。 此刻，秦川在虚空的身影消失不见。 … … 闹市中，街上突然出现一个青衫文士，十分磊落，气质温文儒雅，行动如若春风，面容与秦川一般无二。 偏偏这样一位奇人出现在闹市，竟然无人注目他。街上的行人在青衫文士走过身边时，不自觉身上飘出丝丝缕缕的七彩元气，如果有修行人扑捉元气，就能体会到喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪，这些七彩元气都往青衫文士头顶聚集，如果有人用法眼观看，就能看到一朵灰黑色的庆云。 青衫文士不疾不徐地迈着步子，却在极短时间内走遍了全城，然后整个府城的人都失去了情绪，虽然依旧能说话做事，可是没有情绪体现，就像是木偶一样。 这个奇异的青衫文士最后出了城，低沉地笑道：“只有人间才能尝到这样的美味。” 祂就是他化自在天，令诸佛菩萨都头疼不已的魔主，以众生的喜怒哀惧为食粮。 这时长街对面，拖出一条长长的影子来，一位青衫客缓缓出现，淡雅地笑着。 甚至他缓缓走来的过程中，身姿步伐，竟然使人联想到圣贤。如同诸子在人间行走，一举手，一抬足，都是至理。 “你？”魔主惊呼不已，明明祂通过他化自在天魔法，取代了秦川的魔身，怎么又有一个秦川出现？ 秦川笑道：“以我自身为饵料，钓得魔主这条大鱼，不错，不错，真不错。” 魔主身身上冒出许多黑气，成了一张大网，将秦川裹住。 可是一股至强的力量，直接将魔网撕扯开。 同样一张尘网落在魔主身上。 以彼之道还施彼身。 魔主信口道：“我本自在。” 祂化为一阵清风，脱离尘网。秦川能感觉到魔主的悠然自得，却又扑捉不到丝毫行迹。你以为你把握住了祂，转眼祂就溜走了。 同时一股古老、幽秘、无限的力量逐渐包裹着秦川，像是一波又一波的湖水，或是无处不在的月华，并不是那么凛冽，可是伱总也逃不掉，并且这力量生生不息。 秦川见得这股力量包裹自己，往后退了一步。 这一步后退，居然在咫尺之间演绎出无量大海。 而这无量大海的中央，赫然是一座灵台。 斜月三星洞，灵台方寸山。 须菩提，如何降服其心？ 如此降服其心。 灵台困心。 秦川以自身灵台演化识海，将魔主的力量束缚住，而且通过因果联系，把握住那无法把握的无形清风。 魔主的身影在秦川的灵台大海中显化。 他盘坐在海中，在海雨天风中巍然不动，不受任何事物影响。 魔心本来变幻莫测。 可魔主此刻的定，居然好似如来禅定一般，不可动摇。 天上凝聚起乌云，有深沉可怕的毁灭雷电聚集，在酝酿无可想象的暴风雨，配合着声势滔天的风浪，仿佛可以摧毁一切。 魔主不再坐着，他站了起来，开始勇敢地同风暴搏斗，他足下踩着那些声势惊天的海浪，搏击长风，逸散的拳劲碎了乌云。 他做这一切时，身子如同一株古松般挺拔，傲立在无垠的海洋中，没有任何事物能将他击倒。 风终于停了，海也平静下来。 不，魔主在这一刻，击败了乌云和风暴，于是自身化身成了风暴。 灵台大海，在片刻的平静后，再度掀起滔天波澜，可是目标并非魔主，而是大海中央的灵台方寸山，斜月三星洞。 这是灵台方寸山荡起一股古老又浩然的精神力量开始蔓延。魔主足下的海水都仿佛成了碧血，蒸腾着古老的圣贤之力，虚空似吟唱着古老的歌谣，那是对诸子的礼赞，天地间法理交织着，冒出刺目的白光。 这是秦川借用本体的圣力，与自身的魔道结合。 圣魔一体。 苍冥正气结合魔道的力量，迸发的威力，竟是难以想象。 这伟岸不可思议的力量，甚至引动了时空长河中来自诸子的圣力，隔着不知多少世界，聊斋世界里的众圣殿，再次百圣齐鸣。 恐怖的圣力，没有衰减地注入秦川体内。 秦川的目光落在魔主身上。 令魔主生出一阵恐惧，祂仿佛无处可去。 那是理性的光辉，不受任何人心欲念左右，神秘且高贵。魔主甚至生出自惭形秽之感，祂居然被秦川藐视了。 来自圣贤的藐视。 秦川的目光里透出圣贤的智慧。 大智慧！ … … 金山寺中，法海正参悟文殊智慧剑。 忽然间，这把文殊智慧剑，竟不可遏制的颤动起来，想要脱离法海的手。法海这时醒过神，感应外界，发现西湖那边的城里，出现令他厌恶且恐惧的气息。 有两股！ 无上真魔来了？ 为什么有两个？ 还有一个魔道气息里，居然夹杂着圣贤气息，简直难以理解。 饶是法海天纵之才，也想不出这是怎么一回事。 而文殊智慧剑，居然无视了法海的束缚，化作一道清泓飞出了金山寺。 文殊智慧剑如同亘古就存在的长河，滔滔不绝地展现，如长虹惊天，若江河到海，成为不可违背的规律，落到了秦川手中。 来自智慧剑的剑气，令魔主都生出一阵颤栗之感。 祂不由想起了文殊证道之时，究竟是何等的狠辣。 这把文殊智慧剑，落在秦川手中，以圣力驱使，比当年那把智慧剑，更增添了几分可怕。 魔主的身躯如同窗户纸一样被切开，奔驰的长虹，被拦腰截断，祂发出不可抑止的发出一声凄厉的惨嚎，令闻者伤心，见者悲泣。 而魔主身体爆开后，一股精纯至极的魔气融入秦川的体内。 此刻，他成了此界唯一真魔。 他化自在天是无法被消灭的，可在此刻，秦川便是至高无上的真魔，连他化自在天都要屈居其下。 魔意滚滚，要统治世间。 … … 金山寺中，无数浓郁近乎金色的梵光念力汇聚，形成了一具四颗头、四张脸以及四只手臂的巨大金身。 佛陀金身好似有着自身的意志，口中不断地诵读“南无法海雷音如来”。 法海见到秦川吞噬魔气的那一刻，再也忍不住，召唤出如来金身。失去了智慧剑，他也要和这尊大魔抗争到底。 整座金山寺化为一朵巨大无比的金色莲花，法海的如来金身高坐其上。 不应该叫做如来金身，应该叫做法海雷音如来！ 人间无佛，他便是佛。 刹那间，清澈澄净的浩荡佛光，试图压制来自秦川的无边魔意。 “我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。” “所有一切众生。以及焰摩罗界、三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提，不复更堕恶趣。” “得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。” …… 一道道宏愿从法海口中生出。 他无师自通了阿弥陀的宏愿证道之法。 修成雷音如来。 这时整个白蛇世界的无数佛子、信徒，都供奉出自己的信仰之念，汇聚雷音如来的金身。 城中被魔主夺走欲念，仿佛行尸走肉的百姓们，如今被佛光侵染，生出信仰之心，化为最虔诚的信徒。 佛魔一体。 佛便是最大的魔。 当法海证得雷音如来之时，大佛金身伸出一只巨大无边的金色佛掌，有无尽光焰、浩瀚佛光，携带众生信仰，破碎空间一般，落在秦川身上。 秦川不屑一顾的笑道：“法海，你当你是释迦牟尼吗？” 他当然清楚，法海雷音如来正是此前释迦牟尼留下来对付他的后手。 法海、白素贞、许仙，才是这个白蛇世界的主角。 甚至整个白蛇世界都是因为他们而存在。 这也是秦川留在青城山的原因，有白素贞，自然就有许仙。 如今白素贞和许仙都在他掌握中，连小青他都提前布局。 法海虽然是世界本源所化，主角之一，却也不知道秦川早已看破一切。 文殊智慧剑溃散，无尽的智慧之力注入秦川的体内。 他是魔，亦是秦子。 秦子为开启众生智慧，亦甘愿化魔。 此谓之圣德。 何谓诸子，那就是明知前面是苦海无边，为了引领众生前行，也愿意第一个跳入苦海中。 圣人背后，便是刀尖，唯有一往无前。 秦川吸纳智慧，仿佛背负众生而行。 “如来，你要渡众生，是以为众生愚钝，需要你来解救。”秦川默默说道。 然后他看向拍向自己身躯的魔掌。 时空凝滞。 秦川继续开口，“如来之法，虽说是渡尽众生，实则只是渡得自己一人。” 他顿了顿，仿佛诸子再世， “我渡众生，非也。众生渡我，是也。” 无穷远的时空，聊斋世界里，许多心学子弟，大众百姓，高呼秦子伟岸。 秦子的声音在聊斋世界涤荡，是众生伟岸。 他亦是众生的一员。 白蛇世界里，秦川的手掌拍向近在咫尺的佛掌。 时空再度流转。 震天动地的巨响生发于天地之间，无数修士看到。 白蛇世界里，许多隐蔽洞天中，有仙和菩萨叹息。 秦川当初被释迦牟尼的佛掌镇压。 只可惜那是历史的进程，他难以抵御。 如今法海，可不是释迦牟尼。 雷音如来，非是如来。 以如来之名，获得金身，非是真正的丈六金身。 金山寺莲台大佛之相，虽然大，却只是大。 秦川抬起手，佛掌破碎。同时来自秦川的苍天大手，轻轻按住金山寺那大佛的佛首。 大佛身周，流转无数卍字金色佛光。 而来自诸子百圣的智慧，令秦川刹那间洞悉了大佛的一切，把握住其中苍茫浩瀚的佛意，看透了所谓的定数。 如来以定数成道。 无数大世界，无数历史皆是如此，不可更改。 秦川从中感受到如来证道的苍茫大势，不可改变。 如果如来成功，将是三清之后第一人，走到阿弥陀和娲皇前面一点，最次都能并肩。 这就是如来无量量劫的积蓄。 众生则是如来大势的资粮。 一切皆是定数，一切皆是命运。 如来早已无声无息合了命运大道。 秦川心中的大智慧生出不忿，果然是渡尽众生是口号，如来到底只想渡得自己一人。 这跟那先富带动后富的口号有什么区别！ 秦川大怒，亦是众生之怒。 智慧光芒迸发，魔意如刀，斩断了如来加诸白蛇世界众生的枷锁。 虚空一阵颤动，所有白蛇世界的生灵都感到如释重负。 众生生而自由，却无往不在枷锁中。 如今秦川做主，斩断了他们身上的枷锁和铁链。 自由的滋味，一旦尝过，便不肯再放弃。 庄子有云：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。” 意思是生活在沼泽地里的野鸡，走十步才能吃到一口食，走百步才能喝到一口水，但它并不希望被豢养在笼子里。在笼子里精神虽然很饱满，但并不快乐。 不自由，毋宁死。 这一刻，白蛇世界，遍种自由之花。 (本章完)