张信把那个人翻过身来，果然是个女子。 但由于她的脸被一头凌乱的发丝所掩盖，还不能够完整地看清她的脸。 因此也就不能对他的整体形象，做一准确的判断。 为了能更真实地看清他的面部，张信把她脸上的发丝稍微整理了一下，终于，看清了这个女人的芦山真面目。 这真是一个少有的漂亮女孩。 她静静地躺在地上，大概率已经死去。 面对一具已没有任何生命迹象的同类，张信的表情显得十分地复杂。 人类千百年来所演化出的文明，便是对人类自己的尊重。尤其是面对死者，除了悲伤，还有一种发自内心的敬畏。 人们普遍认为，人类是上帝的恩赐，充满了神奇。它主要是由两部分组成，一种是灵魂，一种是肉体。 肉体只是一具躯壳，他看上去有思想，有欲望，而这一切都是在灵魂的操纵下做出的。 灵魂是个好东西，它看不见摸不着，但在人身上扮演着极为重要的角色。 人们说，没灵魂的人是傻子。 更重要的是，灵魂是不生不灭的。 人死后，灵魂所依附的肉体不在了，灵魂便会脱离肉体。在最初的几天，他会守候在身体旁边。 以后，便会飘向空中。 它惧怕阳光，喜欢黑暗。在黑暗中他能量会无限大，会给人造成伤害。 但如果这个人阳气旺盛，鬼魂是怕你的，因为你身上也有灵魂在保护你。 只是你看不到，感觉不到。 按民间说法，这个女人死去的时间不长，鬼魂似离非离，加上黑暗的助力，正是其魔力爆表的时候。 但是这个女尸没有一点给人害怕的感觉，她仿佛睡着了一样。双眼紧闭，嘴微合着，神态安祥。 即使生前遭受了极大的精神伤害，在脸上也没有忧伤的表情。她以这种方式结束了自己短暂的一生，从容地离开了这个世界。 也可能是她太美丽了，张信在她面前，并没有恐惧的感觉。 死后如此，生前一定更是魅力十足，光彩照人。 实在是太漂亮了，从这一点就可以断定，她就是方静。 只有她才拥有这超世美颜，虽然死了，美丽仍没有丝毫缺失。 张信站在那儿，好久没有动。 虽然早就有了她不在人世的预感，但当真正找到他，发现她直挺挺地躺在地上，毫无生命迹象时，张信仍无法接受。 这么美丽的女孩，就在这暗洞里陨落了，实在叫人可惜。 现在，张信考虑的不光是自己如何从这儿走出去，还在思索另一个问题，那就是如何把方静尸体带回去。 一是这个女孩太美了，很容易勾起人们的同情。如果任由她的尸身在山洞里自然腐烂，张信一辈子良心上会受折磨。 况且他还受其父委托，在寻找她。 “放心吧姑娘，只要我出去，我就会带你离开这儿的，”他向姑娘行了个礼，说:“希望你保佑我，引领我找到洞的出口。” 就这样，他离开了女子的尸体，手持宝珠，在宝珠微弱的亮光下，顺着洞向前走去。 眼下他最重要的事，是寻找一个能走出去的洞口。 这个洞的空间真的很大，珠光有限的亮度，根本无法完整地看清周边的情况，只有到一定的距离内后，才能看清。 他围着这个洞转了大半圈，发现了许多小洞。 他也不知道进哪条洞好，便选择了一条大的，钻了进去。 向前走了不远，在这个洞内忽然有了新的发现。 在洞的两边石壁上，竟然有一些图案。 有鸟，有老虎，花草等。 这可不是大自然的馈赠，确确实实是人类的作品。虽然画的比较抽象，但是属于哪种动物，一眼就能看出来。 这一惊非同小可，原以为这个洞是从来没有人涉足过的，看来自己低估了这里。 不但有人来过，还留下了生活的印迹。 那么，这些人从哪里来，到这儿又有何干？难道只为画几个没实际意义的图标？ 这当然不可能。 至于意义，还有待下一步的发现。 只是这个发现对他冲击力太大了，他变得更加小心翼翼，仔细地观察着两边的石壁，生怕漏掉了有价值的东西。 在洞的最末端，他有了更大的发现，竟然出现了一尊佛像。 这是一尊菩萨的坐像，身披袈裟，不怒不嗔，法相威严。其一手持杖，一手持宝珠，端坐于莲花台上，双目微闭，似乎在思考。 张信对佛教有一定的研究，马上判断出这是地藏王菩萨的造像。 在地下洞窟里出现地藏王的造像，不免令人深思。 但不得不说，倒也很符合他的职业特征。 民间传说，这个菩萨是地狱世界的大管家，第一领导人，其地位比阎王爷都要高，主管人间生死，在佛界地位很高。 但凡有与祭祀亡灵有关的活动，人们都会在他的道场举行。 所以这个像出现在这儿，特别地叫人疑惑，不知道他意图表现什么。 张信停下来，对这座石像进行细致的观察，以确定他出现在这里的年代。 见他身高约一丈，差不多和洞顶一般高。 身后和石壁相连。 原来这是一尊摩崖造像，雕刻的十分精美，一看就是出于高级技工之手。 在石像的两侧，还各有两尊造像，他们是地藏王的随身侍者。托菩萨的福，也来接受供奉，享受人间香火。 张信的好奇心被深深地吸引了，完全忘记了自己所处的环境，执意要对这尊佛像做个年代考证，看他属于那个时代的作品。 玩场没留下有价值的东西，只有一堆未被清理干净的石屑。 不过，他在石壁上还是发现了有价值的东西。 那就是在石像的左边，有一块石壁被加工成石碑的样子，大约一尺宽，两尺高，上面雕刻着两行字，大明嘉靖三十年，皮定人胡三敬刻。 这个石碑一下子解决了许多疑问:这件作品的年代并不久远，嘉靖三十年，离现在过去也才二十多年。 胡三自然就是石匠了。 至于皮定，肯定是工匠的家乡。