王承恩不敢深想，忙将头埋得更低，惊疑压在心底。 回到永寿宫时，约莫是申时初刻。 积雪未融，在偏斜的日光下泛着清冷。 崇祯知晓骆养性、王承恩等人，自中午起便一直随侍在文华殿，未曾用饭，吩咐他们去进食歇息。 他自己则于永寿宫殿外空旷的庭院中，褪去身上衣物，换上了一件由草茎编织而成的道袍。 随即，崇祯再次开始祈舞。 身影腾挪，步伐玄奇，手臂挥动间似有无形的气韵跟随。 经过这些天的持续祈舞，符箓与灵阵所需的大部分箓文，已然被他沟通补全。 如今剩下的，皆是些涉及【宇】【宙】深层奥秘，极其艰难晦涩的终极箓文。 但此事关乎道途复兴，再难也必须坚持下去。 至于文华殿的商议，崇祯并未分神监听。 全身心投注于与天地的共舞时，不宜为凡俗琐事所扰。 不过，他早有安排纸人监控隐匿于殿内角落。 它们会忠实地记录下，崇祯离开后所有人的言行举止。 事后查阅，一切自会了然。 直至天色微暗，暮色渐起，崇祯才缓缓收势。 他额间不见汗渍，将新显现于纸上的几个珍贵箓文收起，转身入宫。 结束午休、候在一旁的王承恩立即上前，为全身坦荡的崇祯换上干燥舒适的常服道袍。 不久，曹化淳来了。 来得比崇祯预料中要早些。 崇祯斜靠在暖阁的软榻上，随意问道： “内阁已有结果？” 曹化淳躬身趋前，面上带着恰到好处的恭谨禀报： “大人们今日蒙受陛下亲临教诲，群情振奋，不敢有丝毫懈怠。” “午后议事，效率极高，已初步议定了种窍丸分配章程，并就仙朝初期官署设置进行了票拟。” 崇祯微微颔首，语气平淡： “你说吧，朕就不看了。” 他看似慵懒，实则在曹化淳进门的瞬间，便以超凡目力将曹化淳手中记录议事的要略，一字不落地扫入眼中。 曹化淳不知此节，字正腔圆地开始汇报： “首先，关于二十七万枚种窍丸分配，内阁诸公经过详议，初步拟定三项策略。” “其一，为科举之途。” “自乡试之童生始，往上各级功名，皆有资格获赐种窍丸。” “若仅为童生，仅赐予种窍丸，不授法术修炼之法；” “欲得法术，需继续进学，至少需考中举人功名，方有资格于获赐仙丹时，一并择取基础法术修习。” “不同功名，可选法术范围与数量亦作出限制。” 曹化淳顿了顿： “此外，大人们以为，既独尊道法，为仙朝取士，科举内容亦当革新，舍弃儒家经义。” “如何更改，尚未有定论……方向是加入与道法、仙缘相关的经典与考核。” “还需陛下亲自圣裁，划定哪些道法精要可作取士经典，颁行天下。” 崇祯不置可否，再次微微点头。 曹化淳见状，继续禀报： “至于第二项分配之策，乃卢知府提出的……随机分配。” “随机？” 一旁侍立的王承恩忍不住低呼出声，脸上写满惊讶。 随机的意思……是他想的那样吗？ 曹化淳见崇祯没有不悦，反而隐隐有赞赏之意，心中大定，便详细解释起来： “当时殿内，部分大人认为，若只倚靠科举一途，固然能选出文才之士，却未必满足陛下“尽快增加修士数量”之要求。” “故最初提议，可仿奉天门拍卖前例，定一标准价格，公开发售。” “孙大人与毕大人则力主，科举方是朝廷取士正途，发售易使仙缘为富家垄断，更为不公。” “各方争执不下。” 说到这里，曹化淳语气中带上一丝佩服： “就在此时，大名府知府卢象升霍然起身，言——“既求秉公，不如随机好了”！” 曹化淳看了看手中记录，准确复述道： “——可于大明两京十三省，各府州县，不分男女，不论老幼，不计出身，设立仙缘签筒，随机抽取名姓。” “抽中者，无论其为田间老农、市井小贩、深闺女子，抑或垂髫童子，皆赐予种窍丸一枚！” 见崇祯看似兴趣更浓，曹化淳便知陛下对此议颇为赏识，于是说得更加顺畅： “卢大人当场陈情，此随机之法，只需确保执掌抽取者严守规矩，便无人可预测、无人可操控。” “且此法一出，便再无文武之分！” “卢大人高声道，待将来修士皆成，争强争胜全赖法术。” “既然修士皆是“武人”，当下何须多此一举，强划文武阵营？” 曹化淳模仿卢象升说话时激昂的语气： ““只要陛下首肯，一年之内，便可将二十七万枚种窍丸，尽数发放于天下！诸位大人，可是此理？”” 曹化淳接着道： “卢大人此言一出，几名阁老当即表示反对，认为太过儿戏，有失朝廷体统。” “殿外旁听席上，诸多希冀建功者，却对此议颇为赞同。” “最终，英国公、孙大人出面，与四位阁臣，还有温大人、周大人磋商权衡，终将随机分配之策，纳入章程中。” “暂定于崇祯三年，先试行发放一千枚，以观后效。” 崇祯听到这里，明知故问道： “嗯。第三策？” 曹化淳立刻回道： “第三策，为群臣一致恳请陛下，额外拨出五千枚种窍丸。” “不用于科举，亦不用于售卖或随机，专由内阁掌握，直接发放给地方各级官员。” 如影子般侍立门边的骆养性，忍不住皱眉道： “可是在以权谋私？” 曹化淳转向骆养性，又看了一眼崇祯，见陛下并无表示，解释说： “骆指挥使有所不知。诸位大人深怀忧虑，担心陛下今日罢黜三教合一，独尊道法，尤其废黜儒家超然地位……” “此讯若传至地方，必如巨石投湖，乃至剧变陡生，民间失控。” “故而，大人们议出的应对之策，便是“先稳官，再稳民”。” “稳官之要，在切身相关。” “若能使地方官员，皆得仙缘，皆有踏入仙途、长生可期之望，他们便与仙朝紧密相连——” “他们又岂会惦念儒释，不奉陛下仙旨？”